辽宁省鞍山市普通高中2022-2023学年高三下学期第二次质量监测历史试题+答案

鞍山市普通高中2022一2023学年度高三第二次质量监测
历一史
考试时间：75分钟
满分：100分
一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，
只有一项是符合题目要求的。
1.人们借助考古发现更新世（距今约258万年至1万年）末期的遗址中，一般很难见到
炭化的粮食作物遗存。而全新世即大约距今一万年以后的许多遗址中，都有一些完整
的炭化粮食遗存。炭化粮食遗存的发现反映出当时
A.古代农业耕作技术发展显著
B.古代粮食保存技术日益进步
C.人类将迈入阶级社会的门槛
D.人类生产和生活方式的变化
2.东汉班固著《汉书》，其中《沟洫志》记载了自元鼎六年（公元前111年）起引泾增
修六辅渠和白渠（均在今陕西省）的由来与过程，黄河决口改道的历史及治理方策的
多次论争等。这一记载
A.推动了西汉农业发展
B。为后世治水提供借鉴
C.说明江南水利重大发展
D,反映汉代政府重农抑商
3.唐初，科举考试由吏部考功员外郎主持。开元二十四年(736年)，唐玄宗诏令由礼部
侍郎主持科举考试，中举及第的士人还要参加由吏部主持的以身、言、书、判为内容
的铨选考核，铨选合格后才有资格被授官。这一变化表明，唐玄宗前期
A.中枢权力机构的相互制衡
B,士人的社会地位逐渐下降
C.君主专制制度正发生变化
D,官员的行政能力受到重视
二、材料解析题：本大题共4小题，共52分。
17.(12分)阅读材料，完成下列要求。
材料为了弥补兵源地士兵的不足，统治者往往会征用少数民族民众当兵，到了魏
晋时期，这种现象更加普遍。另外，匈奴、鲜卑等少数民族的首领随着自身的发展而内
迁的事也是常有的，其目的是侵夺牧场和掠夺人口。自然灾害也会造成大规模的人口迁
徙。晋武帝时，塞外匈奴居住地发洪水，两万多匈奴人在河西宜阳城一带落户。“关中
之人，百余万口，率其少多，戎狄居半。”大量的出土文物也表明各族民众相互尊重、
相互学习，亲如一家。这个时期中原的服饰受胡服的影响大，头上戴冠的旧习渐改为使
用头巾，文人用以表示风流，军事将领则以为儒雅。周瑜“羽扇纶巾”流传千载，即为
当时风习，南京西善桥出土的砖刘《竹林七贤图》就是明证。
一一摘编自张德文、陈雪良《碰撞中的民族大融合：魏晋南北朝》
(1)根据材料并结合所学知识，概括魏晋南北朝时期民族杂居的原因。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识，简析魏晋南北朝时期民族杂居的影响。(6分)
18.(14分)阅读材料，完成下列要求。
材料一中国自古以“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”为国家观念
的主要支柱。自春秋战国以降的两千余年间，“此悉土悉臣之思想，已深入一般人民之
脑中”，维新派在批判了这种“自古以国为君主之私物，民为君主之私仆”的观念后，
阐述了国民为国家构成之主体的新学说。梁启超写道：“国者何，积民而成也；国政者
何，民自治其事也；爱国者何，民自爱其身也。”《国民报》也发文阐迷道：“今试问
一国之中，可以无君乎？曰可…《国民报》指出：“何谓权利？曰：天之生人也，即
与以身体自由之权利，即与以参预国政之权利。故一国行政之权，吾得而过问之；一国
立法之权，吾得而千涉之；一国司法之权，吾得而管理之…无权利者，非国民也。”
一一摘编自刘志琴主编《近代中国社会文化变迁录（第二卷)》
材补二在法国从封建主义向资本主义转变的年代里，那些勇敢的启蒙思想家们以
深刻的见解和犀利的笔锋猛烈抨击封建统治，宣传和颂扬必将取代旧制度的“理性”新
时代，确实是“非常革命的”“伟大人物”。天主教炮制所谓“君权神授”说，把封建
制度奉为神的恩赐和神意的体现，树立封建王权的绝对权成。因此，“一般针对封建制
度发出的一切攻击必然首先就是对教会的攻击，而一切革命的社会政治理论大体上必然
同时就是神学异端。为要触犯当时的社会制度，就必须从制度身上剥去那一层神圣外衣”，
一一摘编自刘宗绪：《改变世界历史的二十五年》、李凤鸣：《十八世纪法国启蒙运动》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括中法两国提出的“各种权利”的背景。
(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出中法两国对于“权利诉求”的不同及其历史
影响。(8分)
19。(14分)阅读材料，完成下列要求。
材料一诞生于爱琴海沿岸地区及周边岛屿上的希腊文明不仅在时代和地理环境方
面具有突出的作用，而且对至今仍然影响着我们生活的文化传统产生了首要的、深厚的
彩响。其创造者为希腊人，它不断从爱琴海发源地向整个地中海地区发展、演化、传播，
产生了新的习俗，摒弃了旧有的制度。我们对希腊文明的了解有很多，它除留下了宏伟
的考古碑铭遗迹之外，还提供了丰富的书写材料供我们研究，这在任何更早的文明中都
是前所未有、史无前例的。但是在很长一段时间内，大多数希腊文献资料都是通过别人
建立的渠道间接传承下来的.
一一摘编自[英]J,M罗伯茨《欧洲一万年：基督教世界》