陕西省安康市2023-2024学年高三上学期第一次质量联考（期中考试）语文试卷含答案

2023~2024学年度安康市高三年级第一次质量联考语文试卷
考生注意：
1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1一3题。
汉字对中华民族形成发展有着巨大的作用与意义。儿千年来，汉字与中华文明相辅相成，
协同发展，互相成就。
汉字是如何产生的至今仍是一个难解的谜题。不过可以肯定的是，甲骨文作为一种成热的
自源文字系统，此前应经历过特号素材逐步积累、文字使用需求不断提升的漫长发展过程。
早在7500年前，舞阳贾湖遗址的龟甲、石器上就有16处人工刻画的符号。西安半坡等地
也发现了数量众多的刻画符号，不过多数一器一符，因此还不能视作记录语言的符号系统。0
世纪80年代，在余杭南湖发现了一件良诸文化时期的黑陶蛾，其肩腹部有连续的八个符号，已
很接近原始文字。新石器时代晚期，中华大地满天星斗般散布着众多文明，不同区城都开始了
对记事方式的艰辛探索。虽然目前还没有证据表明这些符号与后来的甲骨文有直接承续关系，
但这为后来汉字的形成提供了丰富的特号素材与家阔的文化背景，
日前，发现年代最早的成体系汉宇是约公元前14世纪至前11世纪的般墟甲骨文，其使用
主体是商王室贵族。与此同时，陕西周原发现的先周甲骨文，虽在行款、用词上与般墟甲骨文略
有差异，但文字属于同一个系统。汉字真正意义上的创制应该就在这一时期。文献上，《尚书·
多士》讲“惟般先人，有册有典，般羊夏命”。可见，夏代便已存在文字书写的典册。
考古学者认为，中原文明的形成具有合成性质，不同地域的文化因素在中原地区交汇融合。
以传说中黄帝为代表的中原文明逐渐成为不同族群的共主，跨区城的经济、技术、礼制互动日益
频繁。与此同时，具有宫殿宗庙、大型礼仅建筑的城市逐渐崛起，成为政治、经济、文化的中心。
在权力中心内，此前各种记事方式的整合与统一成为可能。综合文献记载与考古发现，可以说，
此时汉字应运而生已具备了历更文化条件。
西周王朝建立后，“封建亲成，以落屏周”的分封制成为重要的政治制度。这时，周人分封的
地理空间已相当辽阔，汉字从中原四向流布，在中华大地上实现了一次大规模传播。东周以降，
“诸侯力政，不统于王”。春秋中期开始，东土列回文宇开始变异。到战国时代，各国文宇面脱出
现了较大分化，形成了“言语异声，文字异形”的局面。至战国中期，汉字基本形成齐、燕、晋、楚、
秦五系面貌。
秦的统一结束了春秋以来的列国纷争，“书同文”的政策“罢其不与秦文合者”，告别了战国
时代的“文宇异形”。除了文字形体的统一，秦的文字政策也包括用字习惯的规范。湖南里邪出
土的秦代更名木方，银可能移录自朝廷的诏令。大一就国家的形成是“书同文”政策在全国推行
的保证，与此相应，统一的文字也推进了社会与思想的整合。
经过秦汉进一步的隶变，汉字系统不断调整规范，汉武帝时期由古求迈入今隶，形体风格进10.BEG(原文标点：身不见污君，身今得见王，而家宅乎齐，意恶能直)
11.A(“言直则枉者见矣”中的“枉”是不正直的意思，“枉用相存”中的“枉”是屈尊的意思，含义
不同)
12.D(“让赵简子在听了烛过的话后就放弃了千辆兵车、错，原文是“与吾得革车千乘也，不如闻
行人烛过之一言.”)
13.(1)这就等于阻塞水源又想得到水，水又从何而至？这就等于轻贱自己想要得到的而尊尚自
己所厌恶的，所要得到的又从何而来？（得分点：“障“奚自至”“贱”各1分，句意2分》
(2)简子于是离开屋牛皮的屏章和盾牌，站到弓箭石磐的射程以内，只击鼓一次，士卒就全都
登上了城墙。（得分点：“去”“一鼓”“乘、各1分，句意2分）
【参考译文】
贤主所荣尚的莫过于士人。之所以崇尚士人，是因为他们言谈正直，言逮正直，那曲就会
显现出来了。君主的弊病，在于想闻知邪曲却又厌恶正直之言。这就等于阻塞水源又想得到
水，水又从何而至？这就等于轻贱自己想要得到的而尊尚自己所厌恶的，所要得到的文从何而来？
能意去见齐宣王。宣王说：“我听说你喜好正直，有这样的事吗？”能意回答说：“我哪里能做
到正直？我听溉喜好正直的士人，家不居于玫治混乱的国家，自己不见德行污浊的君主，现在我
来见您，家又住在齐国，我哪里能算得上正直？”宣王愤怒地说：“真是个部野的家伙！”打算治他
的罪。能意说：“我年经时最好直言争辦，成年以后一直这样做，您为什么不能听取鄱野之士的
言论，来衫明他们的爱好呢？”宣王于是赦免了他
孤援功齐湣王说：“般商的大鼎谋列在周的朝廷上，商朝然把的神社被周朔人用屏障覆盖在
上面，商朝的宫廷音乐在周朝人耳间回荡。已经灭亡了的回家的音乐不可以放在宗庙里弹泰，
已经灭士了的国家的神社不可以让它重见天日，己经灭亡了的国家的器皿陈列在朝廷上，用来
作为当朝的警戒。大王一定要注嘉。千万不要让齐国的大吕摆在别国的朝廷，不要让太公建起
的种社被人罩盏上屏障，不要让齐回的音乐在别回的百姓之中以供蝶乐，”齐王不听他的劝球。
狐接离开朝廷以后，为国家即将到来的灾难哭了几天，哭着说道：”先离开的，尚可穿布衣；后离
开的，遭受苦难最后进入大狱。我马上就会看到百姓仓皇东逃，不加道在哪里安居。”齐王问狱
官跳：“国家太平无事却给它哭丧的，按法令该治什么罪？”狱官回答：“当斩。”齐王说：“照法今行
事！”狱官把利县摆在回都东门，不愿真的杀死狐援，只想把他吓跑。孤援听到这个消息，反倒自
己跌映撞撞地去见狱官。狱官说：“为国事痛哭的依法当新，先生不知道妈？您这样做，是老糊
涂了呢？还是头脑发昏呢？”狐援说：“怎么是头脑发昏呢？”于是进一步说道：“有人从南方来，进
来时像脚鱼那样恭顺谦卑，住下以后却像鲸魄那样凶狠残暴，使别人朝廷变为草莽，回都变为废
域。般商有个比干，吴国有个伍子骨，齐国有个狐援。既不听我的这些话，文要在东门将我斯
首，要新我的脑袋的人是要把我和这二人比并为三吧！”
赵简子进攻卫国，迫近了外城。他亲自统率军队，等到了战斗的时侯，他站在离战场运远的
地方，躲在犀牛皮的屏障和盾神之下。商子击鼓，士卒都不肯冲锋上阵。简子扔下鼓桃感叹道：
“哎！士卒变坏竟然快到这个地步！”行人烛过脱下盔甲，花兵戈横放而后到赵简子而前说：“只
不过是倦有些地方没能做到罢了，士卒有什么不好的呢？”简子气得勃然变色，说：“战不委派他
人而帝自统率这些士卒，你却当面说我有些地方没能做到。你的话有理便罢，没理就治你死
罪！”烛过回答说：“从前我们先君献公，即位五年就兼并了十九个国家，用的就是这样的士卒。
惠公即位两年，纵情声色，残暴做慢，秦人袭击我国，我军提到离捧城只有七十里的地方，用的也
是这样的士卒。文公即位两年，以勇武硫隔士卒，所以三年之后士卒都变得非常坚歡果救：城濮
之战，五次打败楚军，图困卫国，夺取曹回，攻占石社，安定周天子的王住，显赫的名声扬于天下，
用的还是这择的士卒。所以说只不过是您有些地方没能做对罢了，士卒有什么不好？”简子于是离
开犀牛皮的屏障和盾牌，站到弓箭石警的射程以内，只击鼓一次，士卒就全都登上了城墙。简子
就：“与其让我获得兵车千辆，不如听到行人烛过一句话。”行人烛过可算得上能动谏他的君主了。
14.B(“却心向华山”“表达登临华山的愿望”错误，根据整首诗的意思来看，诗人并无写华山之
意。依前后文可以推断，“华顶”与华山无关。“华顶”为天台山之华顶峰)
15,①本诗用白描手法，着眼整体，不做精细描写，语言不加雕琢，浑然而成，体现“冲澹”特点。
②诗歌字里行间透出寻山问水的激情与雅兴，展现诗人急切寻幽探胜的个性形象和俯视一
切的阔大胸襟，体现出“壮逸”的艺术特征。（每点3分，意思对即可）】
16.(1)散入珠帘湿罗幕瀚海阑干百丈冰
(2)明星荧荧开妆镜也
(3)示例一：驾一叶之扁舟举匏樽以相属
示例二：武陵溪口驻扁舟溪水随君向北流
示例三：谁家今夜扁舟子何处相思明月楼
示例四：人生在世不称意明朝散发弄扁舟[每空1分，多字、错字，漏字等均不得分；第(3)
小题如有其他答案，符合语境即可得分]
17.①四通八达②千家万户③雨后春笋（每处1分，符合语境即可）
18,我小时候最爱听的就是离石弹唱，(1分)这是一种古老的说唱艺术，(1分)离石弹唱的唱词
多选自民间行善积德和孝老爱亲的故事。(1分)（不改变原意，表达准确，流杨1分）
19.此句把自己的村庄说成“巴掌大”，用缩小夸张的方法，(2分)极力渲染村庄面积小，增强了
感染力，引起读者的联想。(2分)
20,B(B项与文中“我们”用法相同，都是泛指，其余三项是具体指某些人》
21.①适度赖床②这是不可取的③懒床醒来之后（每处2分，意思对即可】
22.【写作提示】
这是一则寓言类材料作文，讲述的是白兔赏月的故事。故事中，以诸神之王对白兔的赏
赐为分界，白兔前后心态发生变化，之前赏月是心旷神恰的，之后变得焦躁不安。前者是因
为她有一顺审美的慧心，后者是因为患得患失。
分析白兔心态变化背后的原因。拥有月亮之前，白兔心态悠闲是因为她与月亮之间是
审美关系；拥有之后，白兔心态失衡是因为她与月亮之间变成了功利关系。从哲理上说，故
事告诉我们，“审美”和“功利”对我们会造成的影响，拥有巨大的财富或利益会勾起无穷的得
失之患。但故事并非倡导贫穷或无所得，而是给我们以生活态度的启迪，即在拥有之后，我
们该如何面对。可以从“提得审美的人生态度”（如能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种
占有的态度：西方审美认为美感是无利害关系的快感，中国的审美传统中道家追求“游于物之
外“的超脱态度和闲适心态；等等)“学会放弃”“坚守本心”“超脱与分享”等角度去立意。
参考立意：(1)远离得失焦虑，享受审美人生；(2)坚守本心，才是最大的幸福；(3)摆脱贪
欲，学会分享；(4)超脱功利，生活无限美好；(5)学会放下，获得内心的自由与宁静：(6)得之
坦然，失之淡然：(7)拥有不一定幸福，失去不一定痛苦：等等
【题意评分解说】
题意
评分等级
文章特征
一类文
A.紧扣主题，体现了自己的思考与悟。B写作重点突出，联系材料和现实生
54一60分
活，内容充实，感悟深刻，表达精彩，亮点突出。C文体特征鲜明。
二类文
A扣住了主题，体现了白己的思考与感播。B写作重点较突出，联系材料和现
符合
48一53分
实生活，内容较充实，感悟较深刻，表达流畅，有一些亮点。C.文体特征鲜明
题意
A围绕主题写作，体现了自己的一些思考与感悟。B写作重点不够突出，盛悟
三类文
不够深刻，内容不够充实，结构较完整，语言平淡，逻辑性一般。C,文体特征不
42一47分
够鲜明
基本
四类文
A.有自己的一些思考与感悟，扣题不紧。B写作重点不突出，内容空洞，结构不
符合
36-41分
完整，语言不流畅，逻辑混乱。C.文体特征不鲜明。
题意
A.部分偏离题意的，酌情给分(21~35分).B完全离题的.留情给分(0~20
信岛
五类文
分)。完全税离材料内容，完全忽略写作要求，完全没有文体意识，仅选取材料
题意
35分及以下
写作任务或写作要求的只言片讲展开写作，思想不健康，观点错误。
【补充说明】
(一)错别字等扣分
缺标题扣2分；每1个错别字扣1分，重复的不计：标点错误多的，的情扣分。
(二)字数等扣分
1.600字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。（每少50个字扣1分）
2.400字以下的文章，20分以下评分，不再扣字数分。
3.200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。
4.只写一两句话的，给1分或2分，不评0分
5.只写标题的，给2分，不评0分。与作文完全无关，甚至是嗣侃考试.调侃评卷老师的
内容，可以打0分
6.完全空白的，评0分。