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雅礼中学2023届高三月考试卷(八)》 语文 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1(本题共5小题,17分) 阅读下面的文字,完成1一5题。 材料一香囊,又称为“佩香”“佩帏”或“容臭”,亦即今日人们常说的“香包”“香袋”等, 它与琼瑶、玉环、香帕等都是古人重要的佩饰之一。 古代的香粪往往用锦缎做成,绣若精美的图案,里面放满植物香料,是芬芳。 那么,古时侯人们在香森里装的什么香料?从唐苏鹗《杜阳杂编》中所记可见一斑:“成通四年, 同昌公主出降······乘七宝步辇,四面绿五色香囊。囊中贮辟赛香、辟邪香、瑞香、金凤香。” 另一方面,拜考古所喝,我们能看到吉人的香粪实物。1975年,福建福州黄升基中曾出土了7件宋代 妇女所佩的香燕。香燕实物近似方形,长5里米,宽4.8厘米,正面中央绣有驾盎一对,上下贴绣莲花 荷叶,驾盎用钉金包边,花叶用钉铁便线包边,敢彩,口部用褐色双股线编结6.7厘米长的花德。香粪 内附有一个罗方口袋,口沿缀有彩凤纹附耳,两面均用线扎捏成4行16朵凸起的花朵,非常精巧。从 中可见当时上层妇女对香的喜爱。 两千多年前的先秦时代,《礼记·内贝》就规定:“男女未冠笄者,鸡初鸣,成盥浦·····拂 壁,总角,衿缨,皆佩容臭,昧爽而朝。”就是说年轻人清晨起来,去父母处问候,都要随身佩戴香囊 等物品,以表示对长辈的尊重。南北朝时期《孔雀东南飞》中有云:“红罗复斗帐,四角垂香囊。”不 仅实现了香袋与香料的早期结合,而且它再也不是妇女装饰的专有品,甚至出入朝廷的命官也要佩戴香 袋,以示草贵和儒雅。唐代妇女的饰物有了进一步的演变,出现了装有香料的“香球”·白居易《醉后 赠人》诗云:“香球趁拍回环匠,花碗抛巡取次飞。” 到宋代,香囊的使用就更普遍了。诗人陆游在《老学庵笔记》中写道:“京师承平日,宗室戒里 岁时入禁中,妇女上换车,皆用二小环持香球在旁,在袖中又自持两小香球。车驰过,香烟如云,数里 不绝,尘土皆香。”那香袋里的香料成分一般是雄黄、艾叶末、冰片、香、苍术等。 明朝初年,文学家宋濂在《送东阳马生序》里提及当时年轻人的服饰:“同啥生皆被绮锈,戴朱 缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。”可见香囊为当时人所必戴之物。 明清章回小说中也经常有小姐送书生香囊私订终身的情节。如古典名著《红楼梦》第七十三回写, 傻大姐拾得了一个“十锦春意香袋”,结果闹出了一场抄检大观园的风波。抄检时,又从王香保家的外 孙女司棋的箱中搜出包状,里面是一个同心如意,并一个字贴儿。贴上写“外特寄香袋一个,路表我心”。 从中可见,香囊早成了男女感情联系之物了。 古人多喜欢用香囊、荷包、罗衫、汗巾等贴身之物来表达爱情、传递爱情。清代诗人朱彝草在他 那著名的《风怀二百韵》中就描绘了香囊在男女感情中起到的关键作用:“毫尖渲画笔,时后付香囊。 决绝分沟水,缠绵解佩璜。”诗中的香囊和王佩是男女互换的信物,可见其珍重和宝贵。而明招灿的K香 囊记》,更以香囊为线素,贯穿全剧。 清代以降,按照民间古老风俗,人们常用艾叶、莒蒲扎成剑形条束,悬挂在门上或床前。上了年 纪的老人,则嘻欢用五彩粉呈的丝线绣个香袋,挂在孩子们胸前,以示驱邪辟疫。民间在每年端午节前 后佩藏香包也自有其道理。时值天气逐渐变热,疾病多发之时,佩一香包,可以起到杀除病菌,消除汗 臭,消爽神志功效。据说,在陕西,这古老的香囊在民间还流传看许多动人的故事。当地女儿出嫁, 香囊是必备品之一。因为它既实用,可以插针缠线,又美观,可供规赏玩味,更寄托若千百年来人们驱 除邪气、渴望幸福、吉祥如意的民俗意愿。 (摘编自李学朴《古代香囊里的文化》,《文史博览》2021年第8期) 材料二香粪防疫历史悠久,《山海经》裁:“熏草,佩之可已疠。”可考证先素时期已有佩戴香 囊的习惯。香囊在战国时期的礎地不仅是美人所佩之物,亦是一种化湿除秽的日常用品。从素汉至现代, 随若香药文化的不断发展,香燕制作也面有特色。先素时朗以单味药为主,如佩兰、艾叶等,汉代则以 复方药物防疫为主流。魏晋南北和隋唐时期,北方游牧民族大量南迁,给传染病的传播提供了契机 这一时期医家在疫病防治方面已有所建树,《肘后备急方》记裁了取桑根挂于门上,或制成香粪佩戴, 及将女青捣成屑做成香燕挂于帐中的防疫方法。同时葛洪所创复方“老君神明白散”“太乙流金散"”“赤 散”也被广泛运用于防疫香囊的制作。这些配方被孙思邈、王焘、刘松峰、沈金整等大家改良沿用以适 应后世防疫的需球。明清时期外来香药与本士香药交易频繁,使明清香药的使用结构有所改变,香药防 疫配方与晋唐时代相比,加入了大量芳香辟秽的药物。中华人民共和国成立后,当代医家亦很好地发挥 了中医香森防疫特色,如在SRS的防治中,张专才等将冰片、滴有、野菊花、苍术等中药做成香囊, 加入防疫方案。 《备急千金要方》载“三角终袋盛。一两带心前,并挂门户上”“分一方寸匕置绛囊中带之”, 推测香粪配方中药的剂量是根据香囊大小、疫情严重程度调整的,大剂量可在37:左右,少贝为1~一2g。 司一味药在不同配方中剂量不同,与药物配伍、疫病严重程度、个人体质与医者用药习惯等相关。刺激 性较大的药物应从小剂量开始使用,体质虚弱者整体药量需酌情减少,体质壮实者整体药量可适度加大, 体现了中医因人制直的辨治理念,也说明与其他中医防治指施一样,香囊的防疫效果与安全性同等重要, 必须引起重视。 (摘编自王萍、袁世清《香囊用于防疫的历史与配制要点初深》,《中国民间疗法》2022年8月】 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是《3分)《) A.“香囊”在古代往往用绣看精美图案的锦锻做成,里面满是植物香料,是重要配饰,也可祛邪辟 疫。 B.“香球”也是一种香囊,由白居易《醉后赠人》和陆游《老学庵笔记》可知,它深受唐宋时妇 女喜爱。 ℃.“香药文化”在文中指的是,在先奏时以单味药为主,在汉代以复方药物防疫为主的香囊制作文 化。 D.“拆治”在文中指的是因人制直的治疗理念,比如体质虚弱者药量需酌情减少,体质壮实者测可 适度加大。 2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)() A.南北朝以前,香囊是妇女的专属饰品,南北朝以后出入朝廷的命官也要佩戴香袋,以示草贵儒雅。 B.由明都灿的《香囊记》以香囊为线索,贳穿全剧可证,作为定情信物,已经成为香囊的主要功 用。 C,明清时明,香药防疫配方与晋唐时代相比发生了变化,本看兼收并蓄的态度,让外来香药唱主角。 D.香囊中同一味药在不同配方中剂埋不同,正说明了中医防疫指施既注重防疫效果,也注重安全性。 3.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)() A.借由考古研究,我们可以看到古代香粪的具体样貌,也可在一定程度上了解古人的生活喜好。 ®.如今人们常用艾叶、莒满扎成剑形条束,悬挂在门上或床前,是古代香燕文化流传至今的表现。 C,两贝则材料都证明了先秦时代人们有佩戴香粪的网惯,只是援引的史料和介绍的角度有所不同。 D.两贝材料都采用了举例论证和引用论证,而且皆列举了数据,共同显示了准确严谨的论证风格。 4,由香蒸的演进历史可以反映出香蒸的哪些方面在发生变化?请结合两贝材料简要说明。(4分)】 5,下面这段话应该是出自材科一还是材料二的原文?有何类断依据?《4分) “香量的佩戴方式一方面与个人喜好有关,另一方面关乎香囊的功效。有学者认为,香囊佩戴 于腹中效果最住。体质较弱或对气味较敏感的人群可将香囊置于枕边或桂于室内床旁,以减轻不造 反应。” (二)现代文间读II(本题共4小题,18分) 间读下面的文字,完成69题。 儿子的敌人 莫 架明时分,震耳欲登的巨响把正在噩梦中静扎的孙家妇惊显了。爆并的强光猿闪电料动,气浪震 荡窗纸,发出家素声响。蛇想,大慈大悲的等萨,保结我的儿子吧。 地有两个儿子,大儿子大林前年死在打麻湾的战斗中,小几子小林正在随军攻打县城 炮声停止了,从西南方传朱一阵刮风般的枪声,似乎还夹杂着人的纳或,军号的声音似乎漂浮在 枪声和人声之上。地知过,只要有号声,就说明儿子还活着。小林是个号兵。中午时分,又一阵枪声响 过,但这一次地没有听到军号。地浑身打着哆常,飞快地跑出去。地看到了一些穿希灰色军衣的兵,地 知道他们是和儿子一伏的。 没等地跑出村子,络择不绝的担架队就指住了去路。担架队爱长得狼一条河。地灭肇着,报看往 对跑。 一个★卫生员拉住地的路轉。粗声粗气地说:大娘,您就不要添乱了】 地把灭声强压下去,悲哀蛾得购腔痒痛难恐。 黄昏时刻。微完手术的伤兵都拾走了。神情藏意、购前血迹斑斑的医生和嗓音嘶哑的★卫生兵也 走了,留在场院里的,是死去的士兵。 后朱,村长和民兵架希地的略聘把她送回了家。一路上地像激泼的女孩。身体往下打着坠几。民 兵把地抬到皖上,村长大声说:睡吧。老缔子,小林没死,你就等着享福吧! 地媛需希:不,你们端伐,小林死了,小林······地递迷物物地闭上了眼骑。 地刚刚间上眼,就听到胡同里一阵喧哗。一个清脆的声音问讯着:“这里是孙小林的家吗?” 地大声答应着坐起未,就像一田云从坑上拟下来,随即地就看到,那个昨天见过的女卫生兵提着 一盏放射黄色先芒的巧灯,背看一个棕色的牛皮挎包,带子上拉煮一个伤痕累黑的檐瓷红子,还有一条
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