2022年北京高考语文真题及参考答案

2022年普通高等学校招生全国统一考试（北京卷）
语文
本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上
作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共5小题，共18分
阅读下面材料，完成1一5题。
材料一
屠动呦从葛洪的《肘后备急方》中获得了新思路，提取出青高素，荣获了诺贝尔生理学
或医学奖。这让世界看到了中国古籍的惊人价值。对于古籍的界定有多种说法，其中较为通
行的是：1911年以前、以中国古代传统文化为主要内容、采用中国传统的著作方式、具有中
国传统装帧形式的书籍。古籍的类型除了大量的汉文古籍，还有丰富的民族文字古籍
近年来，随着传统文化热的兴起，认识和了解古籍成为一种需求。古籍的价值是多重的.
古籍的载体材料主要包括纸张、织物和墨。这三种材料由于产生或制作的年代不同，具有鲜
明的时代特征，比如元代以前印书主要用麻纸、皮纸，明代以后大量用竹纸，通过载体材料
体现出的文物价值显而易见。浩瀚的古代文献记载着中华民族五千年绵延不断的文明，为了
解先人的政治、文化、制度、风俗等提供了重要的资料。这就是古籍的文献价值。古籍在加
工制作过程中，使用的材料以及制版、印刷中所体现出来的工艺都具有珍贵的艺术价值。人
们看到一部古籍，往往还未翻阅，就已为其精美的外观和典雅的色调所征服。对文献研究者
来说，文献价值是古籍的“皮”，其他价值则是古籍的“毛”，皮之不存，毛将焉附。
据《中国古籍总目》著录，存世古籍总量大约有20万种。其中一些珍贵的古籍具有很高
的文物价值、文献价值和艺术价值。这些珍贵古籍不仅包括全本，还包括具有重要历史文献
价值的残本、散页等。元代及元代以前版印、抄写的古籍已万不存一，流传至今者是我国现
存古籍中最珍贵的文化遗产，这些古籍非常稀有，很多作为文物被珍藏在图书馆，读者很难
一睹其庐山真面目。
(取材于李致忠、梁爱民等的相关文章)
2.根据材料一，下列对古籍的理解与推断，不正确的一项是(3分)
A.古籍采用的纸张体现了古籍的文物价值。
B.中医古籍所记载的药方体现了文献价值。
C.艺术价值不只包括古籍版印工艺的价值
D.古籍的其他价值都附着在其文献价值上。
3.根据材料二，模拟计算机对“苏子愀然正襟危坐而问客曰”的序列标注，不正确的一项
是(3分)
A,“苏子”应标为“(B-PER)(E-PER)”。
B.“愀然”应标为“OS”。
C.“正襟”应标为“OO”。
D.“问客”应标为“SO”。
4.根据材料一和材料二，下列理解与推断，正确的一项是(3分)
A,改善古籍的收藏条件属于原生性保护，可以保护其文物价值。
B.修补古籍的残损处属于再生性保护，意在保护其艺术价值。
C.实现古籍从“藏”“用”到“活”，只能依靠人工智能技术。
D,人工智能可以处理古籍，并能深入地挖掘出古籍蕴含的知识。
5.请综合材料一和材料二，简要说明为什么要让古籍“活”起来。(6分)
二、本大题共5小题，共18分。
阅读下面文言文，完成6一10题。
夏为天子，十有余世。般为天子，二十余世。周为天子，三十余世。秦为天子，二世而亡
人性不甚相远也，何三代之君有道之长，而秦无道之暴也？其故可知也。古之王者，太
子乃生，固举以礼，故自为赤子而教固已行矣。故太子乃生而见正事，闻正言，行正道，左
右前后皆正人也。夫与正人居之，不能毋正，犹生长于齐不能不齐言也：与不正人居之，不
能毋不正，犹生长于楚之地不能不楚言也。及秦而不然。其俗固非贵辞让也，所上者告讦也；
固非贵礼义也，所上者刑罚也
凡人之智，能见已然，不能见将然。夫礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后，是故
法之所用易见，而礼之所为难知也。若夫庆赏以劝善，刑罚以惩恶，先王执此之政，坚如金
石；行此之令，信如四时；据此之公，无私如天地耳，岂顾不用哉？然而曰礼云礼云者，贵
绝恶于未萌，而起教于微吵，使民日迁善远罪而不自知也，孔子曰：“听讼，吾犹人也，必也
使毋讼乎！”为人主计者，莫如先审取舍；取舍之极定于内，而安危之萌应于外矣。安者非一
日而安也，危者非一日而危也，皆以积渐然，不可不察也。人主之所积，在其取舍。以礼义
治之者，积礼义；以刑罚治之者，积刑罚。刑罚积而民怨背，礼义积而民和亲
语文（北京卷）第3页（共10页）
,合系发点：
①古籍具有文物、文献和艺术价值，属于文化遗产。
②一些具有很高价值的古籍因稀有而被珍藏在图书馆里，读者很难看到。
③原生性与再生性保护有一定局限，传承性保护可以将古籍推向大众。
二、（本大题共5小题，共18分）
6.D
7.C
8.C
9.D
10.答案要点：
①防患于未然，绝恶于未萌
②潜移默化，起教于微眇。
③坚持礼义教化，则礼义积而民和亲。
三、（本大题共5小题，共30分）
11.C
12.B
13.答案要点：
①这首诗主要运用了病柏、丹风、鸱鸭三种意象。
②病柏由盛而衰的变化，象征了唐朝从强盛到衰落的沧桑巨变：丹风哀鸣，象征了正直
之人被摈斥在外：鸱鹗意满，象征了奸佞小人盘据于朝中。诗人借助这些意象表达了
对国运时局的忧虑。
14.(1)沧海月明珠有泪
蓝田日暖玉生烟
(2)过春风十里
尽荠麦青青
(3)己所不欲
勿施于人
或：我不欲人之加诸我也吾亦欲无加诸人
(4)道之所存
师之所存也
或：闻道有先后
术业有专攻
语文（北京卷）参考答案第1页（共2页）