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及门一中2023屈高三下 语文 本卷满分150分,考试时间150分钟, 注意事项: 1,答卷前,考生务必将自己的姓名,准考证号填写在答题卡上, 2.回答选择题刷,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题日的答案标号涂照。如需改动,用橡皮 擦干净后,再选涂其他谷案标号。回答非选择题时,将答案马在答题卡上,写在本试卷上无效, 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读!(本题共5小题,17分) 阅读下面的文字,完成】一5题。 材料一: 研学旅行是由教育部门和学校有计划地组织实施,通过集体放行、集中食宿等方式开展的研究性学习和 旅行体验相结合的校外教有活动,是校内外教育相附接的创斯教有形式,是综合实践育人的有败途径。研季 旅行在培有学生社会主义核心价值观,促进学生核心素养的发展方面有明显价值。随着国家相关政策的陆续 出台,中小学积极开展研竿旅行,研学旅行他成为研究热点。笔者对某省某市小学高段以及初、高中兴310 名竿生进行了问卷调查,研芋禁行对学生影响的调查结果如田】所示。 培携实装史】 990.10% 87.70片。 m.50 。700% 促进其地克〔 5030% 狐■430% 增加的脚力■3% 不知钢什花用自3% 0%10%20%30%40%50%60%709%0%90%100% 田】研学控行对学生的影响 研学旅行有着独特的价值和明确的目标,注重培养学生的创斯精神、卖践能力、社会★任感。但由于认 识不到位,有些学生在研学旅行过程中只等不学,未达到教育口的。部分顿导和批师认为研芋雄行花费时同, 打乱了正常的教学计刻,且容马使学生分心,还有长师认为开展研学旅行,只是为了应付相关教育邮门的检 查。另有教师认为研学被行类似于以往学校开展的春游、秋游活动,用于调节竿生紧张的学习生活。对研学 旅行课程的性质、意义与价值认识不到位,影响了研学棘行的有效实施。 研学旅行虽已纳入李校的教育教学计划,但目前尚无教材,块少连贯、系统的课程规划,研学城行有一 定随意性。调查得知,学生认为研学旅行存在如表1所示问题。 表】研学放行存在问题调壶 存在问题 人数百分比 研李课程内家不够丰富 193 63.90% 游与学时间分配不合理 125 41.40% 研学课往实施方式单一 55 18.20% 研学课位内客缺少吸引力42 13.90% 从目前来看,研学旅行课程实施仍然以讲授为主,平生多处于被动的听讲状态,其自主性与创速性漫有 充分发挥出来。研学被行课程缺乏专业的指导教师。调查显示,当前中小学的研学指导教师在数量和质重上已经成为不自觉的心理习惯的,反复出现的观念、意象;正是在这些观念、意象里疑聚着作家对于生活独特 的观察、感受与认识,表现着作家独特的精神世界与艺术世界,从而构成了我们要紧紧抓住的最能体现作家 艺术个性本质的‘典型现象’。而作家作为语言艺术家,他的独特观念、意象都是通过独特的语言表现出来 的。由此,从作家在作品中惯用的、反复出现或有独特意味的词语入手,找出作家独特的单位意象、单位观 念,进行深入的、多层次的开掘,以达到对作家与古今中外广大世界息息相通的独特精种世界与艺术世界的 具体把握”。 (摘编自钱理群《我为何、如何研究鲁迅一2017年5月29日在北京大学人文社会科学研究院“鲁迅与当代中国”学术 论坛上的讲话》) 6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.标题“去博物院看望鲁迅”既交代了文章的主要内容,也通过看似不合逻辑的表达,传达出作者对鲁 迅先生的深切情意。 B。文中详细介绍德国女版画家珂勒惠支的版画,既表现了鲁迅先生“哀苍生”的情怀,也巧妙体现了鲁 迅先生的国际视野, C.“让星月之光透过来”一句,既照应“也是星光”之喻,赞颂了鲁迅人格;也以“透”字隐含了对人 们不读鲁迅作品的忧虑。 D。本文分三节结构全文的形式,与文章多视角、多层面表现的鲁迅精神世界的写作内容相得益彰,领能 体现散文的写作特色。 7.关于文本一第二节,下列说法不正确的一项是(3分) A,作者猜想有的明信片留言出自小孩子之手,巧妙写出鲁迅的影响力。 B。作者列举引自鲁迅作品的留言,意在表明阅读才能纪念鲁迅的观点。 C.第二节宕开一笔写参观者,既避免行文单调,也丰富了叙事的内容。 D,作者留言时引发的想象,是对鲁迅诗作的解说和对鲁迅形象的刻画。 8,文本一第一节以转述鲁迅日记内容的形式叙写鲁迅与萧军、萧红的交往,这样处理有何好处?请简要分析。 (6分) 9,请根据文本二的论述,结合文本一和鲁迅作品《故乡》的相关内容,简要分析“其实地上本没有路,走的 人多了,也便成了路”这句话是如何表现鲁迅的“独特精神世界与艺术世界”的。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文自文阅读(本愿共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10-14题。 文本一: 或更王平昼闲居,肥义待坐。王曰:“今吾将胡服骑射以教百姓,而世必议寡人矣。”肥义曰:“愿者 暗于成事,智者见于未萌,王其递行之。”王逆胡服。使王孙绁告公子成日:“子不反亲臣不逆主先王之通 谊也今朝瓜之意非以养数而乐志也故赛人愿慕公之义以成胡服之功使继遇之收请服盘”公子成再科曰: “中国者,赞圣之所教也,仁义之所施也,今王释此而数远方之服,畔乎者臣愿大王用之。”使者报王。 即之公成家自请之曰:“夫戚者所以便用也,礼者所以便事也。先时中山负齐之强兵,侵掠吾地,系累吾 民,先王念之,其怎未能报也。今骑射之服,可以报中山之怒。”公子成再拜,乃赐胡服。赵文进谏曰:“衣 服有常,礼之制也。先圣之所以教。故臣愿王之图之。”王曰:“三代不同服而王,五伯不同救而政。故势 与俗化,而礼与变俱,圣人之道也,”起进诀曰:“毯忠不通赶之墨也:以私证且盛之类也,臣虽愿, 愿尽其患,无遍其死。”三曰;“思不件危,明不距人,子其言乎!”赵造日:“圣人不易民而教,知者不 变俗而动。且循法无过,修礼无邪,臣愿王之图之。”王曰:“圣人之兴也,不相袭而王:夏、殷之表也, 不易礼而灭。故循法之功不足以高世,法古之学不足以制今,子其物反也。”(节选自《战国策·赵策二》) 文本二: 晋平公问于师旷曰:“人君之道如何?”对曰:“人君之道:清净无为,务在博爱,趋在任贤;广开耳 目,以察万方:不固溺于流俗,不枸系于左右:廓然远见,弹然独立:层省考绩,以临臣下。此人君之操也。” 平公曰:“善!” (节选自《说苑·君道》) 10.,下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A,子不反亲/臣不逆主/先王之通/谊也/今胡服之意非以养欲/而乐志也/故寡人愿募公叔之义/以成胡服之 功/使绁谒之叔/请服焉/ B,子不反亲臣不逆主/先王之通/谊也今胡服之意/非以养欲而乐志也/故赛大愿募公叔之义/以成胡服之功 /使绳渴之叔请服焉/ C,子不反亲/臣不逆主/先王之通谊也/今胡服之意/非以养欲而乐志也/故寡人恩募公叔之义/以成胡服之 功/使绁谒之叔/请服焉/ D.子不反亲/臣不逆主/先王之通谊也/今胡服之意非以养欲而乐志也/故寡人愿募公叔之义/以成胡服之 功/使绁谒之/叔请服焉/ 11,下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A,侍坐,坐在尊长旁边陪伴待奉,与《论语·先进》“公西华待坐”中“侍坐”相同。 B,王孙,泛指一般贵族官僚的子弟,与《山居秋暝》“王孙自可留”中“王孙”相同, C.再拜,古人表示恭敬的礼节,与《鸿门宴》“再拜奉大将军足下”中“再拜”相同。 D。左右,指身边伺候的人,近臣,与《苏武传》“单于视左右而惊”中“左右”相同。 12,下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A,赵武灵王认为教导百姓改穿胡服、改习骑马射箭一定会招来世人的批评,肥义指出聪明的人在事情 还未发生前就能洞烛先机,明确支持改穿胡服。 B,公子成以中原是圣贤推行仁义敦化的地方为由,拒穿胡服:赵武灵王亲自登门,指出服装礼义应力 求便利,推行胡服有助雪耻,公子成于是奉行。 C,赵文规劝赵武灵王不要违背先圣教化而变更传统服饰,应当遵循礼法规定:赵王主张应与时俱进, 风俗礼法随时势变化而改变才是圣人治国之道。 D,赵造反对变革,认为只有遵循固有的礼制,治国教民才不会出现差错:赵武灵王辩说天下的得失虽 都与是否承袭古制有关,但泥吉守旧无补时政。× 13.把文中面横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)今王释此而囊远方之服,中学者,臣愿大王田之, (2)隐忠不妈,奸之属也:以私诬国,威之奥也。 14,在推行“胡服骑射”的过程中,赵武灵王体现出了怎样的“人君之道”?请结合文本二简要说明。(4分)
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