2023年济南市高三3月高考一模考试语文试卷无答案

2023年3月济南市高三模拟考式
语文试题
注意环项：
1.答卷削，考生务必将自已的姓名、考号和座位号填写在答题卡上.
2.回客选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂热，如需
改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，用0,5老米的黑色签字笔将
答案写在答题卡上，写在本试卷上无效
3.考试结束后，将答题卡交回.
一、现代文阅读(35分】
(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)
阅读下面的文字，完成1一5题.
材料一：
《红楼岁》第三十七回写探春笑道：“我就是‘状负居士'罢，”宝玉道：““居士’‘主人’，到底
不怡，且又累女。这卫捂榈芭蕉尽有，支指格桐芭蕉起个倒好，”探春笑道：“有了，
,就
称·蕉下客’多，”众人都道别致有也。笑玉笑道：“你们快年了他去，地了就子吃酒，”众人不解，
笑玉笑道：“告人竹云·蕉叶覆鹿'，他自称·蕉下客’，可不是一只鹿了？快做了鹿成来！”众人听
了都笑起衣.
材料二：
秋央膏植物景现以芭蕉梧桐为主，芭蕉扶疏似树，高舒垂荫，形态琉朗潇洒，秋免寿宝内
陈设以“大”为特色，内外风格-一致，共同映对了“探春素春阴朗、的性格。芭蕉姿态优雅，叶下
少女亭亭五立，正是古代人物画的常见主题：蕉叶仕女图。仕女的容姿要符合当时人们各运认
可的审关标谁，内在的气质神尚、思想格调也要达到当时社会所推崇的境界。反现探春，“做成
体眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗“，结海索社不让须眉，理家采斯兴利徐外，与芭蕉富意的
仕女品裕不谋而合，
紫玉对“蕉下客”的调侃，引出“蕉叶覆鹿”的典故。郑人欧柴得一鹿，后来忘记藏鹿之所，
以为是梦一场，路上喷咕这个梦时，被路人听见，路人依梦取了鹿。旗夫又梦见藏鹿之所与取
鹿之人，前去索鹿。法官说：“你当初年得了鹿却以为是梦，现在梦见了鹿抑以为是真.”在大见
因这个鼻台上，探春或许正如一个逐鹿之人，地有者复杂的性格，自我设定是既作栖处诗社文
坛的教士，又想成为“才自精明志自离”的雄才。地有主见有抱负，在是非、利鲈、兴衰，成败上
布着林准的羽察与明斯，为托放家族颜势微出了最多务力：可又因为庶出身份而边度敏感，任
烈的自车拖饰的是深劃的自卑，国而在进如填庶、草卑、主奴、宠辱等方面都委城个分明，争个
高低。可惜“生于末世运偏消”，家族到头来“总州州似大成领”，自己落得个远球的结局，如同
梦幻，了无痕迹，
拉旧红学常隐派说成是价宝玉的原型，与曹雪芹祖父曹资有通家之谊的满族词人钠兰性
客的文化瑰宝。一座廊桥的建造，从开工到圆桥，把无数细细密密的传统习俗重新帝回到人们
的日常生活。在若干年的造桥时光中，整个族群的人得以温习千百年前的精神礼仪，彼时彼
刻，他们与自己早已离去的先菜们心意和通了
一座麻桥接通了斯的道路，无数的人将会来到这座廊桥上。人们会在某些特殊文神圣的
时候，在神金前跪下来，度诚地祈求神明的护佑：也会在平速的日子里，到廊桥坐下来歌个脚，
随意地称称天；甚至还会有很多人带着他们刚收获的土特产或山货来到廊桥，于是这里便成了
一个小型的商贺集市，这个村庄由此日渐热闹起来。
空闲下来的时候，素秋还是喜欢跑到所桥上去坐一坐，吹吹溪上的风。时间一点一点，像
流水一样淌走。素秋在这里已经待了七年。后来有了孩子，她就把孩子也带到廊桥来玩。守
护库桥的时光，是素秋的一整个青泰岁月。
(有副改)
文本二：
散落在高山秘境中的古老廊桥，不用一钢一钉，全靠木头交叠穿括的廊桥如何经受住数百
年风雨？浙江文艺出版社最新出版的《流水辞：逐见古老廊桥的隐秋之美》，以文化散文的笔
法，讲迷了浙南古老库桥的古今故事，通过静谧、深遮的文字呈现了廊桥文化背后的精神内涵。
中国库桥是桥梁与房屋的珠联壁合，代表了中国人的智慧和营造技艺。在广表的中国大
地上，曾散落者上千座大大小小的各色廊桥，每个廊桥都有自己的故事，都有自己的美。周华
诚决定开始寻访那些古廊桥，“希望能以自己的吸睛去发现库桥与人、与自然、与社会周遭之问
的关系，去寻找和发现‘人’的故事”。他历时两年多寻访泰顺库桥，最终就有了我们如今看到
的这部《流水辞：遇见古老廊桥的隐秘之美》。该书在造桥人、守桥人、说桥人、访桥人、桥乡人
等不同角度的切换中，描绘了文物、交通、民俗、技艺、宗教等不同维度的席桥，将纪实性融于纯
文学中，用娓妮道来的文学语言表达浙江廊桥文化名片的丰富内涵。
一（选自《周华诚：用（流水辞〉，为古老廊桥做有温度、有生命的全新表达》，有删改）
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A残月、落樱这类事物会引起人们对生命、变迁的感慨，以之类比老旧的廊桥，会有一种别样
的美和动人心皖的力量。
B.素秋听爷爷的话回到家乡做廊桥讲解员，开始她觉得随处可见的廊桥很平常，后来受到村
民影响才看到廊桥的美。
C.素秋成为廊桥讲解员是一次看似偶然的选择，但却决定了她人生道路的方向，她用一整个
青春岁月守护着廊桥。
D.文本通过廊桥这一艺术形象，表达了传承并发扬传统文化和习俗的主题思想，感情真挚，
具有强烈的艺术感染力。
7关于文中村民在廊桥供奉神灵的部分，下列说法正确的一项是(3分)
A村民们希望桥神会保护廊桥自身的安宁，是因为桥在就可以去到山水阻隔的对岸了，
B.作者对村头茶馆里喝茶的老人作了细节性浙写，表现了廊桥是乡民们梢神的纽带。
C.有人说散文应该关注现实，而作者却选用供奉神灵的材料，这是不符合散文选材要求的。
D.乡民们在廊桥上的神灵面前，从未有非分之求，那些愿望体现了他们淳朴忠厚的特点。
8.文本一通过静谧、深邀的文字呈现了福桥那些内涵？(6分)】
9.文本二说周华诚的《流水辞：避见古老廊桥的隐秘之萸》，将纪实性融于纯文学中，用蝇妮道
来的文学语言表达浙江廊桥文化名片的丰富内涵。文本中是如何体现纪实性和文学性的？
请结合文本进行分析。(6分)
阅读下面的文言文，完成下面10一14题，
欧阳修，宇永叔，庐陵人。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，族然有声。举进士，明西京推
官。入朔，为馆阁校勘。范仲淹以言事贬，在廷多论杜，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，
诩其不复知人间有羞耻事，若讷上其书，坐贬萸险今，后仲淹使陕西，脖掌书记。修笑而辞
曰：“背者之举，岂以为己利战？同其逃不同其进可也。”时仁宗更用大臣，川天下名士，修首在
选中。每进见，帝延问执政，咨所宜行。朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。共略日：“君子以
同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。臣谓小人无朋，惟君子则有之。小人所好者利禄，
所贪者财货，当其同利之时，哲相觉引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而反和贼害，
虽兄弟亲威，不能相保，故曰小人无朋。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
以之修身，则间道而相益，以之亨国，则同心而共济，终始如一，故曰惟君子则有朋。故为君但
当逃小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣.”修论事切直，人视之如仇，帝独奖共敢言，面赐
五品服。会保州兵乱，以为龙田阁直学士、河北都转运使。陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲
言，言之”对日：“臣在谏职得论事，今越职而古，罪也，”帝日：“第言之，毋以中外为间”于是邪
党益忌修，之，出知同州，帝纳吴充言而止，迁翰林学士，仲修《唐书》。
(节选自《宋史·歌阳修传》，有删减)
《新唐书》二百二十五卷，欧阳文忠公拼纪、表、志，宋景文公撰列传。当时景文所换过文且
二书出两手命文忠看详改归一体：文忠日：“人所见不同，且宋公前苹，”遵已。故事，修书，唯
官高者一人书职名。时景文知郑州，在文忠下。文忠曰：“宋公用力久且深，何可掩故？”遂于所
探各书之。古之君子，存心至公，无欲上人如此。
(节选自杨士奇《书（新唐书）后》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A当时/景文所撰过文/且一书出两手/命文忠看/详改归一体
B.当时/景文所撰/过文且一书出两手/命文忠看详/改归一体
C.当时/景文所撰过文/且一书出两手/命文忠看详/改归一体
D.当时/景文所操/过文且一书出两手/命文忠看/详改归一体
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.“坐贬夷陵令”的“坐”意思是因此，与《苏武传》中“当相坐”的“坐”意思不同。
B.“辟”，由官署征聘，然后向上荐举，任以官职。“征”“辟”不同，“征”，由君王征聘。
C朋党，现多为争夺权力、排斥异己互相勾结而成。与《朋党论》中的小人伪朋所指相同.
D“文忠”是欧阳修的谥号，是欧阳修逝世后，朝廷对他在文学和为臣方面的肯定与赞美。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分》
A欧阳修为人正直。在范仲淹被贬后，欧阳修上疏皇帝来遗费高若讷，被贬为夷陵令。范
仲淹出任陕西，请他作挚书记，他辞而不受。
B欧阳修深受器重。仁宗之时进行人事变动，任用天下有名之士，欧阳修是首选之人。保
州有战事，皇帝告知欧阳修可以越职进言.
C欧阳修见解独到。他在《阴党论》中认为，君子因同道结为朋党，小人因利益结为朋党。
国君应当斥伪朋用真朋，天下就可以治理得很好。
D欧阳修很有才能。为官论亦切直：所写《朋党论》观点直截了当，论述精辟：参与《新唐书】
编纂，精通纪、表、志多种文体写作，