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2023届普通高等学校招生全国统一考试模拟演练(三)语文试题+答案解析

2023届普通高等学校招生全国统一考试模拟演练(三)语文试题+答案解析 pdf
2023年普通高等学校招生全国统一考试模拟演练语文本,高三语文 高三 高中学段,2023届普通高等学校招生全国统一考试模拟演练(三)语文试题+答案解析.pdf文档下载。焉尔”,“学所以为道,文所以为理”,,于形式,只有思想内客好,才是好的作品2023年普通高等学校招生全国统一考试模拟演练语文本试卷总分150分,考试时间150分钟。注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2,回答选择题时,选出每小题答素后,用铅笔把答题卡上对应题目的答秦标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效
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文本内容:
2023年普通高等学校招生全国统一考试模拟演练
语文
本试卷总分150分,考试时间150分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2,回答选择题时,选出每小题答素后,用铅笔把答题卡上对应题目的答秦标号涂黑。如
需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写
在本试卷上无效,
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)】
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成】1一3题。
韩念的最大历史功锁是侣导古文运动,他系统地提出了古文运动的中心内客和具体要
求,闲辆了以“文以栽适、思想为中心的一系列的合理见解,
韩念竭力把提侣古文运动和传据儒道结合起来,他一再强调:“愈之为古文;…通其神
者,本志手古道者也”,“愈之所志于古者,不唯其辞之好,好其道焉尔”,“学所以为道,文所以
为理”,韩念的学生李汉也说:“文者贯道之器也。户宋人根据上面这些希语概括出“文以载道”,
用作表达古文运动“文道”关系的口号,也批是古文运动的理论基石。“文以栽道”是说,文像
一只船,道像船上的乘家或货物,文就是用以装栽道的。韩愈所谓的古道,即亮、年、禹、汤、
文、武、周公、孔子、孟子的“相传之道”,韩愈强调,他所好的是“古道”,由于好古道,因此重视
“古文”。学古文是为了学古道,写古文是为了传古道。传道是目的,作文是手段.
从文艺现论的角度来看,古文运动的文道关系成了形式与内客、艺术性与思想性的关系
问题。对于形式与内容的关系,韩盒说:“失所谓文者,必有诸(内客)其中,是故君子慎其实
(本质)。实之美恶,其发(表现)也不艳:本深而末茂,形大而声宏,行峻而言房,心醉而气和:
昭嘶者无疑,优游者有余,”这是说,内容是首要的、起决定作用的,内客重于形式,只有思想内
客好,才是好的作品。但是,形式也是重要的:“体不备,不可以为成人:辞不足,不可以为成
文。”没有好的形式,就难以充美地表达其所要表达的内容。文道合一,形式与内容、艺术性与
思想性,两者缺一不可。
怎样以文载道呢?韩愈揭示文学艺术与现实的关系和特点,提出“不平则鸣”论,作为古
文运动向社会现实近行批判的理论根据。“不平则鸣”即表现矛盾运动是自然界和人类社会
的普运现象。转意意识到文学艺术是人类社会矛盾运动的表现,他说:“凡载于《诗》、《书》、六
艺,皆鸣之善者也。周之衰,孔子之徒鸣之,其声大而运。”其末也,庄周以其荒唐之辞鸡。
楚,大四也,其亡也,以屈原鸣,、韩庶已经接触到文学和现实的关系,猜别刚到了文学是反映现
实的工典,这是深刻而正瑰的文学思想,对以后的文学艺术的发限有深远的影响。
文怎样才能更好地栽道呢?形式怎样更好地版从内客的需要呢?韩盒对文章提出了具
体标准,主委有两个。第一,“惟陈言之务去”。“陈言”,陈词道调,文章要做到机弃一初陈词
通洞,如“桃红柳绿”“春花秋月”等阿句,使用过多,梳会使人多到佩味,所以韩意又说,对待
前人的著作,应当“先平其质,后乎其文”,“师其意,不师其问”。也就是要着重了解前人著作
的素材和精神,格后再留意校巧和坷句。又说,“惟古于词必己出,降而不能乃到成,”主张“词
必己出”,反对利窃抄爱,总之,提侣努力创造各种新斟的,造合时代与群众所常要的语言,
第二,“文从字顺各识职”,“文从字顺”,即文字通顺:“各识取”,即合乎语法规律,这是诗,语
言文字的革旧创新,必须做到通畅流利,将合语淮。韩愈挺出上迷要求,是为了使语言更准确
地表达丈章的内容,“文章语言,与事相作”,形式要与内客相统一,形式要服从内客的需要,
(摘编自张岱年《中华的智慧)
1,下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A,韩愈闲扬了以“文以载道”思想为中心的一系列见解,为古文运动莫定了理论基础,
B.韩愈重视“古文”,好的是“古道”。他为了传古道而写古文,所以作文仅仅是手段,
C.古文运动的“文道”关系是形式与内容的关系,内容是首委的,但是形式也很重要,
D.韩愈明确了文学和现实的关系,认为文学是反映现实的工具,对后世有深远的彩响,
2,下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)》
A.文章论述了“文以载道”这一说法的由来,并阐明了其具体含义和得以实现的指施,
B.文章第二段先引用韩愈和李汉的话,再论证来人用“文以载道”将之加以慨括的准,
.文章后半部分从韩愈的文艺创作实践出发,论述了怎样才能做到韩愈主张的“文以载道”,
D.文章除了大量的引用论证,还运用了举例论证等方法,使深奥的理论变得易于理解,
3.根据原文内容,下列说法中最能支持韩愈“文以载道”观点的一项是(3分)
A,“内容为王、“质量至上”,开创文学创作的新样煌。
B.“道”是文艺的内容和本质,“文”是“道”的工具.
C.“言之无文:行而不远”—《左传·襄公二十五年》
D.唐诗形式多样,以五言诗和七言诗为主,达到诗歌顶峰。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成4一6题.
材料一:
党的十入大以来,以主席同志为核心的党中央坚持把粮食安全作为治国理政的头等大
事,确立了国家粮食安全战略,引倾推动执食安全理论刻新、实战创新和制度创断,走出了一
条中国特色狼食安全之路,2022年全国粮食产量稳中有增,总产量达1373C.6亿斤,比上年
增加73,6亿斤,增长0.5%,粮食产量连续8年稳定在1.3万亿斤以上,但从中长期看,我国
粮食供求仍处于紧平衡状态,特别是面对复杂的国际形势、国内特续增长的接全雾求,保国
家粮食安全这根弦一刻也不能放松。斯时代斯征程,我们要深入实范或越于地、藏被于被战
喀,稳产量、提产能、强机制、增效益,全方位夯实粮食安全极基,让“中国饭驼”装得更满、端得
更牢、成色更足:
(摘编自程永波,把粮食安全根基夯得更实)
材料二:
分季节来看,2022年,中国早稻、夏粮,秋排樯种面积分别为4755.】千公顷、26530千公
顷、87047千公顷,其在全年狼食作物播种面机中所占的比重分利为4.02%、22.42%、
73,56%。早稻、夏粮、秋粮粮食产量分利为2812.3万吨、14740,3万、51100.】万地,其在全
年粮食产量中所占的比重分别为4.1%、21.47%、74.43%。
叁专管案及解折
语文
1.D【解析】根据原文第四段“韩愈已经接触到文学和
意义。(每点2分,意思对即可,如有其他答案,言之成
现实的关系,猜测到了文学是反映现实的工具”可知,
理亦可酌情给分》
韩愈是“已经接触”和“猜测到”,并不是“明确了文学和10.C【解析】“古之谋帅者以说礼乐,敦诗书为贤”语意
现实的关系,认为文学是反映现实的工具”,所以D项
完整,在句中作“闻”的宾语,应在“闻之”后断开,据此
说法不正确。
排除BD两项。“疑若”是疑似,好像的意思,在句中
2.C【解析】“从韩愈的文艺创作实践出发”说法错误,
作“不相及”的状语,不能断到上句结尾;“然”在句中
应该是“从韩愈的理论主张出发,从文艺创作实我角度
不是形容词词尾,而是转折连词,故应断到下句开头,
论述韩愈主张怎样做到“文以载道'“
据此排除A项。
3.B【解折析】A项说法过分强调了内容(即“道),而C,D11.D【解析】D项,前一“从”字指跟从,限随,后一“从”
两项的说法过分强调了形式〔即“文”):只有B项说法
字同“纵”,指合纵。A项,前一“举”字指办理,后一
明确了“文”和“道”的关系。
“举”字指攻占。B项,两个“闻”字都指使上级听到
4,A【解析】、我国粮食供求已达到平衡状态”说法错
C项,前一“卑”字指地势低,后一“卑”字指低下、卓殿
误,材料一表述为“我国粮食供求仍处于紧平衡状态”。
12.B【解析】“成立后卫亲军都指挥司后,经过了六年”
5.D【解析】D项说法过于绝对,从材料三可以看出,“加
错误。原文“越六年”是到了第六年的意思,从“至元
强高标淮农田建设”和“强化科技支撑”都能把粮食单
十六年”算起,到“至元廿一年”正好是第六年。如果
产提上去,只是二者同时抓所起到的效果会更好,
是“经过了六年”,则应是至元廿二年。
6,①从总体来看,要坚持把粮食安全作为治国理政的头13,(1)众人心情那很高兴,不久《营舍)建成,兵强马壮,
等大事,确立国家粮食安全战略,引领推动粮食安全理
比从前更为雄伟。(“说”一视”各1分,句意3分)
论创新、实我创新和制度创新。②从目标任务上看,要
(2)于是以“明肃”米为它命名,又请求集贤侍讲学士
坚持把粮食生产作为“三农”工作的首要任务,重点做
宋公以大字书写,作为它的额。(“名”“大书”各1
好“两稳两扩两提”。③搞好病虫害统防统治和应急防
分,句意3分)
治,千方百计减轻灾害损失,持续推进机收碱损,确保
【参考译文】
颗粒归仓。(每点2分,意思对即可,如有其他答案,言
至元十六年(1279》,(皇帝)下诏设主后卫亲军都
之成理亦可的情给分)
指辉可,设置都指挥使、都指挥副使、会事等官职,统
7.D【解析】“父亲去世和母亲自杀带给作者的恐惧”表
领上万精兵,皇帝所至之处,《后卫亲军)经常息从,
述错误,从原文“母亲寡居的那年,我第一次恐惧她会
(军队平时)驻营于白雁口。(指挥可)设立之后,官喷
自杀,但父亲去世一个月后的除夕,地依然在灶上为我
有官署,士兵有营会,千粮有仓床,锣鼓有楼台,器械
们煮出饺子…、可知,作者的母亲并未自杀,只是作
有梳局,交易有市集,军中所有政事都办理受当了。
者的担心而已。
兵营南边靠近信安河,西边临近碑沱河角沟,东边与
8,①辉煌的日出和壮丽的日落,让我们明白了昼夜交替
年拔始圳港相连。到了第六年,在至元二十一年
是一种必然规律,氯夜的尽头自然是黎明到来。②暗
(1284)秋天,大而连锦不绝。第二年秋天文连降大
指生活中的一切痛苦悲伤或灾难不幸,都会像黑夜一
雨,百川横流,营舍被淹没,将士因病请阻。祖密院上
样逝去,美好的明天自然会出现。③启示人们:在人生
报朝延,皇帝下音令将营舍稍向西移。于是重新修筑
的道路上,面对艰难险阻,不能悲观失望,只罗心怀希
图管,弃低就高,会危求安。众人心情都很高兴,不久
望向前,就一定会迎来幸福美好的未来。(每点2分,
(营舍》建成,兵强马壮,比从前更为雄伟。自此以后
意思对即可,如有其他答案,言之成理亦可的情给分)
又开垦了千顷电田,趁农闲之时讲习军事,(这》就不
9,①从文章结构看,文章尾段照应题目,明确中心,表明
再有坐享军粮的界病,而有古代军队屯成婆殖的意味
只有“发现大地的星星”,才能搞好文学创作。②从情
了。营舍中部起违高秘,一共数十间,悬挂锣鼓以警
感表达看,尾段是作者情感的升华,表达了对文学能够
醒士兵,(高楼)雄伟壮丽,离地百尺,凭栏运晓,可看
发现“大地的犀星”的赞美。③从表达主旨看,文章尾
到数十百里之外。到了特定季节就¥牛斟酒,举行盛
段卒章显志,明确并深化了文章的主题,生动形象(如
大宴会搞劳士兵,(对间法军纪)三令五中,士兵都不
比喻,拟人和排比的运用)地揭示了文学创作的目的和
软仰视,行上连逃(古代纸兵科日),无不守法。自将
帅以下,都请求为此䘲命名并记栽其事。我听说·古
语花底滑出咽泉麓冰下难(3)哀吾生之须奥
美
人有这样一句话:“治兵之谊資在严明,军中法今资在
长江之无穷(每空1分,有情别学则该空不得分)
严肃。”舍去严明与严萧,就不是良好的玫令。于是以
17.示例:①各式各样②多姿多彩③一成不变④与
“明斋”来为它命名,又请求集贤侍讲学士宋公以大字
时俱进(每处1分)
书写,作为它的照额。当今天子圣明,国家安定,没有
18.春节文化不仅为各国人民观察和悠知中国打开了一
战乱之沈,值宿守卫的士兵都安居乐业,武器锋利,农
扇窗口,也搭建起心灵交流的桥梁,让更多人领悟中
食充足。春秋之时佩带弓桥,检间车马,意从皇帝,巡
华文化所蕴含的价值观与智慧,凝聚“一起向未来”的
游驾幸狩猎,出入于帅旗、豹尾车(天子属车》之间,表
信心和力量。(原句共有两处语病:一是“觉悟”与“价
杀不忘军备而已。而请住将帅(指上述都指
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